我为什么转载这篇文章，因为我希望更多人看到这篇文章，这些观点，但我不想发朋友圈。我不喜欢在朋友圈乱发东西。
作者｜冯嘉和责编｜陈沉沉
170多年前，30岁的俄国作家列夫·托尔斯泰在日记中写下短短的一句话：
很愉快。决定了，应当爱，应当劳动！就这样。
列夫·托尔斯泰
第二天，他又写下了一句截然不同的话：
很累。不想爱了，也不想劳动了。
列夫·托尔斯泰
假设托尔斯泰把这段话发到网上，可能就会有 “教授” 跳出来骂?： 年轻人怎么可以不奋斗选择躺平？你这样对得起你的父母吗？
这不是我开玩笑，这是真事。 上个月一个网友在微博发了一篇《躺平即正义》的文章，然后迎来了清华教授批评：年轻人躺平，极其不负责任，引发了网络大热议。
或许在教授眼中，躺平的年轻人是不负责任的、是垮掉的一代。 但在我看来，躺平，是年轻人「保命」的无奈之举。
01 躺平，是被逼的
为什么这么说？我先讲个故事。 1967年，心理学家塞利格曼做了一个残忍的实验：
他把一条普通的狗关进了笼子里，然后让它听刺耳的声音，同时反复不定时地电击它。 起初狗剧烈挣扎想挣脱笼子，一次两次……无数次，但无论如何它都无法挣脱。 后来，它干脆不挣扎，一动不动地躺在笼子里。
即使最后塞利格曼打开了笼子让它逃离，但它已经懒得起来逃走了。
塞利格曼从这个实验得出了一个心理概念，叫：习得性无助 。
这也是当代年轻人躺平的第一层重要原因。
如果你和年轻人们深入聊天，你一定会发现，他们身上都有很深的「习得性无助」。
他们普遍对现状感到强烈的无能为力和疲惫，无论怎么折腾，都没办法突破目前的困局。
比如我的一位即将30岁的朋友。
前段时间，他向我诉说自己的迷茫：“唉，我都这岁数了，感觉还不能真正的‘立’起来。”
感情上刚和谈了两年的女友分手；
事业上工作了5年还是普通职员，买不了房供不起车。
以至于每年春节都不敢回家，不想面对亲朋好友的攀比、劝告、还有嫌弃。
朋友说，刚入社会时，感觉充满干劲，对自己的未来也很乐观。
但现在，再多努力也无法符合期待，越来越感觉到使不上力。
索性就先躺着，缓一缓，目标啥的以后再说。
第二层原因，是社会对「躺平」的不允许和不信任。 在上一辈眼中，年轻一代 “想躺平” 的念头是没有责任感，没有未来。
成功企业家说：996工作是一种福报，不努力是不知道感恩； 清华教授说：躺平就是对不起父母和千万个纳税人。
这些话语都在强化一种「一元化」的价值观——人活着只有一件事值得做：奋斗 ，其他任何想休息、想放弃的想法，都不允许存在。
但往往，越是不允许，呼声就越高。 这种不允许，在企业家那里，说到底是一种思想上的专制。 而在亲朋好友那里，则是一种不信任。 他们不信任的是——人会有自己的自主性，会有自己向上的动力。 他们担心，你这一躺，就会永远躺下去，这辈子就再也不奋斗了。
这种心理很像一些焦虑的家长： 在孩子抑郁的时候，关心的是 “他什么时候能正常上学吗？” 他们妄图让孩子对追名逐利充满热情，如若孩子退步，他们联想的是 “孩子未来要毁了。”
外界越是如此担心且不相信年轻人，他们的压力就越大。 奋斗没有了成就感，只剩下无穷无尽的窒息感。
既然无力去改变，“不妥协、不服从” 便是他们最后的反抗。
因此，并不是这一届年轻人创造了躺平，而是不良的社会氛围迫使他们不得不考虑躺平。
02 躺平，是年轻人对自己最深的共情
躺平文化，之所以能唤起这么多人的关注与共鸣，我想是因为它击中了人们内心深层的需求：被看见、被理解、被接纳 。
在这之前，我们都经历了一个 “想躺平但不敢大声说” 的过程。
我的朋友小C就是如此。 她因为工作压力不堪重负，想休假、或者裸辞躺一阵子。
由于长期处于公司鸡血文化下，一想到休息，他会觉得不好意思，甚至会有羞耻感。
他的脑海里一直有两个声音在对抗：
一个声音提醒他要奋斗，另一个声音在劝他放过自己。 这些声音背后，他深层的需要是什么？ 我们为此做了一个很简单的练习。
这个办法，在心理咨询上叫 “外化对话” 。 怎么做呢？三个人做角色扮演。
一人扮演小C打鸡血的想法，简称鸡血C；
一人扮演小C想躺平的想法，简称躺平C；
小C则扮演自己。
3人对话开始：
- 小C先陈述自己最近身心俱疲的状态，以及想要休息的念头。
- 鸡血C：我的天，你怎么可以不去继续奋斗呢？你才多大呀？远远还没到退休的年龄就想过退休生活了！可不可以有点骨气？！
- 躺平C：奋斗什么呀？看看你现在，整天没日没夜地忙活着，已经身心俱疲了。你一直努力为了父母为了孩子，你何曾为你自己想想，你多累呀！很愉快。
- 鸡血C：累什么累？谁不累呀，不累的话你能赚到钱吗？这么年轻总是喊累怎么可以？
- 躺平C：你看，所有人都只知道给你设目标，他们只关心你能不能给他们带来好处，不会管你累不累。如果连你都不懂得顾及自己的感受，还有谁心疼你呢？
- 鸡血C：别听他胡扯。你想想，你稍微停下来，一下子就会和别人拉开差距了。现在好不容易在公司积累了一点点资源优势，你现在一旦懈怠，所有努力都白费了。
- 躺平C：从小到大他们就只知道让你不停地努力，任何时候都说是关键时期，好像每分每秒都不可怠慢！你已经有点抑郁了，再这样下去，我很担心你的状态。
小C看着两人的争论告一段落后，对着躺平C由衷地说了一句：
“听到你说的这些话，真的好感动呀！”
然后，我试着问小C，躺平C这个声音是什么时候来到你身边的？
小C：好像就是最近吧，每当我特别累的时候，它就会出现。
我转过头问躺平C：你总在他最累的时候出现，是希望给他的生活带来些怎样的不同？
躺平C：他这人就是不懂得爱惜自己，身边的人总对他有着各种各样的要求，让他去考虑别人的感受，可谁心疼他呀？所以这时候我必须要出现！我要很坚决地让他乖乖躺着，至少可以让他活得开心点。
小C看着躺平C，对他说了声，谢谢你。
如果躺平是一个朋友，那他一定是最心疼你的那个。 他关注的不是你是否足够优秀，而是你好不好、开不开心。
这让我想起最近爆火的饮茶哥。 一句简单的 “三点几嘞，饮茶先啦” ，没有什么复杂的大道理，仅仅因为他极其坚定而又充满关爱的心意，让大家喜欢上这位可爱的大叔。
短短十几秒的视频，击中了无数打工人内心最柔软的地方。
某种程度上，饮茶哥给所有视频观众来了一次深度共情：
帮你发现自己压抑着的需求——想要忙里偷闲一下；
道出了你不敢说出来的真实感受——老板不会心疼你；
提醒你去照顾自己的内在需求——喝口茶，喘口气。
说到底，当代年轻人需要的不是 “彻底躺平” ，而是 “松口气” 而已。
03 好好躺平，有时还能保命
尽管躺平的这种呼声一定程度上带来了喘息的空间，但我们身边依然有很多悄悄内卷、精神紧绷、不敢躺平的人。 我的一个来访者V女士，就是一个无法躺平的人。
她的妈妈是企业高管，一直以高标准要求着她。 自出社会以来，她的每一份工作都是妈妈安排的。
中途她也有尝试过去做自己想做的事情，但是每次尝试的时候，妈妈会在旁边不停地嫌弃：
这个能有什么前途！
只有不思进取的人才会想做这种工作！
你干这个能赚到多少钱？
V经常感到不堪重负，但因为害怕妈妈的批评，所以尽管自己即将面临崩溃，V也会尽量逼着自己上班。
后来一天，V发现自己连起床都变得吃力了，她无法去上班，无论妈妈再如何骂她，她都动弹不得。
这时，母亲才意识到，V抑郁了。
辞职休养的日子里，医生建议她好好在家休息。 但妈妈长期的高压教育，使得躺平这件事对她来讲变得无比的困难和内疚。
那段时间她经常问我的问题是： 有没有办法让她快点好起来，快点去工作。感觉自己对不起妈妈，对不起公司的同事。 后来在咨询的过程中，她才慢慢发现，自己一直是为妈妈的目标去努力，这使得她行动的内驱力越来越弱。
因此外力越逼迫，她就越不能动弹，后来干脆一动不动了。
休息了数月后，有一天，V女士发现自己终于可以上班了。
这背后真正让她恢复过来的原因，是 她学会跟 “需要躺平的自己” 相处。
V女士学会 “躺平” 的这个过程，和电影《丈夫得了抑郁症》中男主角面对自己抑郁症的历程非常相似。
影片中，主人公干男是一个对自己要求极高，非常看重他人看法的打工族，因为生活的重压他得了抑郁症。
这也让他和妻子开始了与抑郁共处的生活。
剧中有一个非常有象征意义的事情：躺 。
一开始，干男会因为加班太累回家躺着，但只要稍微休息一下他又会逼着自己工作。
确诊抑郁症在家休息后。他发现自己晚上失眠，白天又不敢躺着，因为觉得这样太对不起社会了。
一开始妻子邀请丈夫的哥哥来鼓励丈夫，没想到适得其反，给了他更大的压力，吓得躲到被窝里哭。
几经波折，妻子明白了陪伴丈夫的正确方法，那就是：不要努力。
在妻子的陪伴下，丈夫开始慢慢学习 “好好躺着” 这件事情。 一开始也显得很僵硬，后来慢慢地，他可以安心的睡觉，有时一天会睡很长的时间。
慢慢地，丈夫学会了心安理得地躺着，自己也在慢慢恢复生气。
在刚开始的对什么事情都不感兴趣，到后来试着去静下心去感受日常的美好：
和妻子平静地躺着、一起看着鱼缸发呆、一起坐在庭院里感受微风。
躺平像是一个朋友，在你疲惫的时候劝你放松。 我们要做的并不是把这个朋友拒之门外，而是需要学会和它如何正确地相处。因为，这是来自我们内心寻求自救的声音。
V女士也是因为这段躺平的经历，卸下了许多外在的目标，而之后，她真正的内心动力才慢慢显现出来。
这段时间里，她久违地细细品尝生活、细细爱护自己，感受到了生活本身的美好，也感受到了成为自己的美好。
这些美好，远远胜过那些干瘪的成功目标，激发着她更加畅快地去过一个属于自己的人生。
04 愿我们早日拥有「躺平自由」
追溯起来，躺平文化是历史悠久的，任何让人焦虑和疲惫的时代里，都会有躺平文化的出现。
春秋时的老子就告诉人们：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣！”
魏晋有陶渊明隐居后的 “采菊东篱下，悠然见南山”，闲来喝喝酒，写下数篇饮酒诗。
也有李白仕途失意后写下 “我本不弃世，世人自弃我” 丧气满满的诗句，以及安心躺平后写的 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”
这些贤人在如今看来，都不是企业老板心目中的好员工，但并不影响他们流芳千古。
他们在各自时代的局限与无奈中最终找到了自己喜欢的生活方式。
他们不排斥躺平，安然去享受自己的生活，这样的人生也不失为一种艺术。
对于年轻人们想要躺平的言行，我们应该做的是允许和相信。
允许他们有一个休息和自我修复的空间，也要信任他们能够找到自己往前走的路和节奏。
我们应当借此去反思，现在的奋斗环境到底给到年轻人们一种怎样的体验；
以及去了解和关注他们内心的真正需求。
因为有了躺平文化，才能让焦躁的竞争环境稍微放松一些，这便是它存在的意义。
如果我们把社会看作是一个人，在多个行业陷入内卷，普遍民众感到心力交瘁之际，躺平文化像是一个悠闲的朋友。
它缓缓走过来，拍拍这承担了太多的肩膀。
告诉我们 ：不用那么努力也没有关系的。
累了，就停下喝口茶吧。 END